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  • 无财物供养时的两种大供养方式

    的善心、发起欢喜心而精勤修学。   “自无所集,无从他求”指应当勤修随喜的时机,是自己无财,又无法求得财物时,就应着重勤修随喜。   “一切世界之中,所有如来诸供养具”指随喜之对境,是所有南赡部洲...此广大随喜的法门,恒常不断以真实的善心、发起欢喜心而精勤修学。《因果经》说:“若有贫穷人,无财可布施,见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异。”   下文宣说“无主所摄供养”:   又如《...

    益西彭措堪布 讲授

    |供养|广论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1133599474.html
  • 做事先察后入好习惯 中途放弃恶习留后世

    的誓言都像刻在石头上,观察好了就不会更改,这也是由于对上述道理生起深刻定解所养成的品格。   佛在菩提树下发誓:若不成道,终不起座。《杂阿含经》说:“如是比丘精勤方便,肌肤瘦损,筋连骨立,不舍善法,乃至未得所应得者,不舍精进,常摄其心,不放逸住。”(比丘精勤修道,即使身体消瘦得筋连骨头,也不舍弃善法,乃至没有证果之间,一直不放弃精进,恒常收摄自心,不放逸而住。)《般若三昧经》中说:“九十天内不坐...

    益西彭措堪布讲授

    |精进|等流果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12071826945.html
  • 佛陀的遗教是什么?

    佛陀临入灭时,说出最后遗言:“一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!” 所有事物只是不断地迁流,一切皆空。所有事物无常(anicca),不停地变化,无止境地迁流,这样不断的迁流,完全无“我”、非“我所有”,大家应自精勤,不要放逸。换句话说,佛陀叮嘱我们:别傻!别对事物入迷!别认为有什么可执着!别轻率地执着任何事物,这是佛陀所说“不要放逸”的意思。我们应该要时常具足精勤!...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951503.html
  • 佛陀有什么特别的教导

    恶都不要执着,就是所谓的「自净其意」。所以,「诸恶莫作,众善奉行,自净其意」即是佛陀的教导。 (五)另外,还有一种重要的教导提醒我们:「一切因缘和合的事物都是无常、变迁的,大众应自精勤,不可放...有因有缘集世间。正确认识它的因,才能获取想得到的结果; 佛陀教导「诸恶莫作,众善奉行,自净其意」的实修原则; 佛陀提醒我们:一切因缘和合的事物都是无常、变迁的,应自精勤,不可放逸! ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951506.html
  • 精进

    已,极生方便,精勤自护,不复令随过去五欲功德。我以是精勤自护故,渐渐近阿耨多罗三藐三菩提。   释尊由于努力使自己不再追逐过去的五欲功德(色、声、香、味、触)而能渐近无上菩提,今日许多想早日成佛的人...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370352874.html
  • 沙门二十亿经

         我闻如是。   一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。   尔时。尊者沙门二十亿亦游舍卫国。   在闇林中。前夜.后夜学习不眠。精勤正住。修习道品。于是。尊者沙门二十亿安静独住。宴...此时。观察此相。莫得放逸。   尔时。尊者沙门二十亿闻佛所说。善受善持。即从坐起。稽首佛足。绕三匝而去。受佛弹琴喻教。在远离独住。心无放逸。修行精勤。彼在远离独住。心无放逸。修行精勤已。族姓子所为。...

    佛说

    |沙门二十亿经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1039132771.html
  • 佛使比丘答:佛陀的遗教是什么?

    大家应自精勤,不要放逸!”   所有事物只是不断地迁流,一切皆空。所有事物无常(anicca),不停地变化,无止境地迁流,这样不断的迁流,完全无“我”、非“我所有”,大家应自精勤,不要放逸。换句话说,佛陀叮嘱我们:别傻!别对事物入迷!别认为有什么可执著!别轻率地执著任何事物,这是佛陀所说“不要放逸”的意思。...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343711237.html
  • 佛国之旅

    抱歉,现在就去说,因为我们很可能没有第二次机会。  但这不意谓,我们该急躁慌张。真正品尝现在,当下就让自己安心,无常来了,才不后悔,不是吗?  “应自精勤,切莫放逸”  经典记载,最后的时刻,就在...诸因缘皆为无常之法”,大家“应自精勤,切莫放逸”,就右胁而卧,两脚交叠,心境安稳,像狮王一样的睡著了。  “应自精勤,切莫放逸”,最后,佛陀就这么交代,意思是,要好好努力哦,不要懒散。这么朴素,像一切...

    廖文瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23430640978.html
  • 地藏菩萨殊胜感应记:求工作得如意

         我有一佛友,平日性格要强,做事精勤勇猛,非常有主见,敢做敢为,乐善好施。学佛虽有几年,但是尚未深入经藏。去年发愿今后做慈善工作,年底毅然辞去美差去北京,希望能找到一慈善工作岗位。去北京后找工作很不顺利,今年上半年北京非典疫病暴发,找工作更加困难。这位佛友找不到工作,北京的生活代价很高,不久就弄得身无分文,靠借钱维持生活。看着自己投出去的简历一份份如石沉大海,这位佛友越来越着急。  ...

    惭愧弟子

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1029331097.html
  • 劝人发愿偈(校对版)

    经。邪见障覆心。毕竟难出离。非是他人障。皆是自障心。今世不得生。一蹉成百蹉。劝汝修行人。信我如来说。佛无不实语。岂是虚诳言。但当自精勤。一心求净土。因风吹于火。用力不消多。幸有念佛心。回愿超三界。逢宝...

    慈照大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0539251291.html